"Inklusion im Geschichtsunterricht fordert die Geschichtsdidaktik heraus." So formuliert es der Klappentext des Sammelbandes, der aus einer Tagung an der Salzburger Pädagogischen Hochschule (Bundeszentrum für gesellschaftliches Lernen) hervorgegangenen ist. Das stimmt, und zwar nicht nur in der von den Autoren und in ihren Beiträgen verfolgten Denkrichtung.

Inklusion wird im Sammelband begrifflich genutzt in Bezug auf Menschen mit Beeinträchtigungen. Sie ist ohne Frage eine Herausforderung hinsichtlich der im Artikel von Christoph Kühberger programmatisch gestellten Frage: "Wo beginnt historisches Lernen?"(65). Genauso sicher aber ist es eine Herausforderung, die damit zu tun hat, dass Inklusion trotz UN-Behindertenrechtskonvention und politischen Bemühungen in Deutschland überwiegend nur in Ansätzen funktioniert. Die Debattenbeiträge dazu sind vielfältig: Ein beeindruckendes Beispiel ist der im letzten Jahr erstmals ausgestrahlte Dokumentarfilm "Ich.Du.Inklusion - Wenn Anspruch auf Wirklichkeit trifft". Er macht klar, was praxisorientierte Beiträge thematisieren müssten, nämlich die ungünstigen Verwirklichungsbedingungen für inklusive Ansätze aus den Fachdidaktiken und der Pädagogik.

Im vorliegenden Buch aber geht es bis auf drei Ausnahmen (Bräuer / Schreiber, Barsch, Portele-Anyangbe) und vereinzelt eingeflochtene Praxishinweise um Theoriebeiträge - aus geschichtsdidaktischem und sonderpädagogischem Blickwinkel, wohl aber mit Überschneidungen. Die Autoren sind allesamt ausgewiesen in der Thematik. Ihre positive Grundhaltung zu Inklusion - häufig sehr offen verstanden mit der Tendenz zum Nachdenken über Heterogenität im Allgemeinen - ist den Beiträgen anzumerken. Mit der disziplinären Anbindung der Herausgeber Christoph Kühberger, Professor für Geschichts- und Politikdidaktik an der Universität Salzburg, und Robert Schneider (jetzt: Schneider-Reisinger), Professor für Inklusionspädagogik an der Pädagogischen Hochschule Salzburg, ist das wissenschaftliche Feld umrissen.

Die Publikation versammelt zehn Beiträge. Die Reihenfolge ist nicht ganz klar, in der Einleitung wird der Zusammenhang der Artikel sachthematisch begründet, im Druck wurde jedoch so vorgegangen, wie im Folgenden beschrieben: Der Band beginnt mit der Einleitung der Herausgeber, die den bereits angedeuteten Rahmen absteckt. Es schließt sich der Beitrag von Ewald Feyerer an, in dem Faktoren für erfolgreichen inklusiven Unterricht diskutiert werden. Diese sind allgemeindidaktisch und pädagogisch orientiert und generell auf heterogene Schülerschaften anwendbar. Feyerer schließt mit dem recht allgemeinen Hinweis, dass die Zusammenarbeit von Fachdidaktikern und Inklusionspädagogen besonders wichtig sei.

Der folgende Artikel von Robert Schneider nimmt den "inklusiven Gehalt" von Geschichte in den Blick, indem er den Fokus auf die Geschichtlichkeit des Individuums lenkt. Diese Subjektorientierung macht - das überzeugt - Geschichtlichkeit in der Zusammenschau von Welt, Ich und Du besonders gut erfahrbar. Insofern besteht eine Verbindung zum viel später platzierten Beitrag von Bärbel Völkel, der sich mit der leiblichen Erfahrung von Zeitlichkeit befasst. Sie will dabei Leiblichkeit nicht deckungsgleich mit Körperlichkeit verstanden wissen, wenn diese auch eng zusammenhängen. In Anleihe eines Begriffs aus der Phänomenologie wird hier sehr deutlich, wie Vergegenwärtigung von Geschehenem geschieht - am besten zu beschreiben mit dem Begriff des "Einverleibens", der ein Sich-in-Beziehung-Setzen meint.

Dazwischengeschoben und etwas isoliert sind die Ausführungen von Oliver Musenberg zum historischen Lernen in den Augen der Heil- und Sonderpädagogik 1880 bis 1950. Die spannende Betrachtung, wie sich Exklusion oder Inklusion im Geschichtsunterricht im speziellen und Schule im Gesamten an gesellschaftlichen Rahmenbedingungen ausrichten, ist erhellend, wenn dort beispielsweise Grundlagen des Hilfsschullehrplans 1914 von einem "unerlässlichen Maß von Geschichtskenntnis" sprechen und damit die Bedeutung von Geschichte für Menschen herausstellen. Der menschenverachtende Umgang mit Behinderten im Nationalsozialismus wird im Artikel überraschend spät erwähnt.

In der Beitragsabfolge geht es anschließend mit Christoph Kühbergers Artikel zu der zentralen Frage nach dem Beginn historischen Lernens weiter. Hier wird kritisch gefragt, inwiefern die graduellen Abstufungen in den für historisches Lernen unverzichtbaren fachspezifischen Kompetenzen überhaupt noch historische Denkprozesse abbilden. Kühberger klassifiziert das Kompetenzmodell zur Förderung und Entwicklung eines reflektierten und (selbst-)reflexiven Geschichtsbewusstseins (FUER) als grobes Raster, das vor allem zwischen Null- und Basalniveau zu wenig erkennen lässt, welche Leistungen im vor-fachdidaktischen Bereich bereits Zeiterfahrungen und -auseinandersetzung spiegeln. Kühbergers Gedanken sind dabei nicht nur für inklusive Didaktik relevant, sondern auch für Aspekte frühen historischen Lernens.

Benjamin Bräuer und Waltraud Schreiber schließen mit einem Beitrag zu Orientierungsgelegenheiten im Geschichtsunterricht an. Sie verweisen dabei darauf, dass sich diese aus Irritationen ergeben, die letztlich historische Fragen hervorrufen. Solche Irritationen können hinsichtlich bestehender Deutungen der Vergangenheit auftreten, sich auf etablierte Gegenwarts- und Zukunftsbedeutungen beziehen, durch fremde Orientierungsprozesse entstehen (, die das eigene historische Denken in Frage stellen) oder bisher erreichte fachspezifische Kompetenzen als unzureichend erscheinen lassen. Der Bezug zur Inklusion wird hierbei gewahrt, ist aber für die Ausführungen letztlich nicht zwingend, da diese Orientierungsgelegenheiten jeglichem Geschichtsunterricht zuträglich sein dürften.

Sebastian Barsch schaut sehr praxisnah auf die universitäre Lehrerausbildung - und damit auf ein wichtiges Defizit für inklusiven Unterricht: die mangelnde Vorbildung zukünftiger LehrerInnen. Indem er das sogenannte "Kölner Modell" vorstellt, wird deutlich, wie sich die Einübung von Diagnosekompetenzen und das Konzept forschenden Lernens positiv auf inklusive Lernprozesse auswirken. Den Abschluss bildet ein ebenfalls praxisorientierter Beitrag: Friedrun Portele-Anyangbe blickt mit den Augen der Museumspädagogin auf Ausstellungstexte in leichter Sprache im Deutschen Historischen Museum. Damit differenziert sie am Beispiel der Ausstellung "1914-1918. Der Erste Weltkrieg" aus, wie Vereinfachungen ohne historische Simplifizierung gelingen: durch Visualisierung (Icons), Konkretion, Komplexitätsreduktion, multisensorische Angebote und Bebilderung.

Zum Abschluss kommt Elfriede Windischbauer mit einem resümierenden Beitrag zur aktuellen Debatte um Inklusion zu Wort. Sie fasst zentrale Diskussionsstränge in der Inklusionsdebatte zusammen, um mit dem wichtigen Hinweis zu schließen, jegliche Didaktik, die von "eingeschränkter Bildsamkeit" Einzelner ausgehe - also defizitorientiert ist -, könne nicht inklusiv sein.

Inhaltlich überschneidet sich der Sammelband durchaus mit Beiträgen aus bisherigen Veröffentlichungen, es entsteht aber der positive Eindruck, dass neue Überlegungen im Vordergrund stehen und sich der Blickwinkel zur Inklusion derzeit noch in verschiedener Hinsicht weitet. Dabei bettet sich der Band in eine momentan auffällige Entwicklung ein: In letzter Zeit haben Publikationen zur Inklusion beim historischen Lernen zugenommen. [1] Insgesamt ist der Band ein wertvoller Baustein für die aufgrund der gesellschaftlich-politischen Relevanz hochaktuelle (und noch nicht ausreichend geklärte) Frage nach der Verwirklichung inklusiver Pädagogik im Rahmen des historischen Lernens, das doch grundlegender Bestandteil menschlicher Existenz ist.

Anmerkung:

[1] So erschienen 2015 der auf mehrere Fächer bezogene Band Judith Riegert / Oliver Musenberg (Hgg.): Inklusiver Fachunterricht in der Sekundarstufe, Stuttgart 2015, ein Jahr später der auf eine Sektion des Historikertags 2014 zurückgehende Sammelband Bettina Alavi / Martin Lücke (Hgg.): Geschichtsunterricht ohne Verlierer!? Inklusion als Herausforderung für die Geschichtsdidaktik, Schwalbach / Ts. 2016 und anschließend die Monografie von Bärbel Völkel: Inklusive Geschichtsdidaktik. Vom inneren Zeitbewusstsein zur dialogischen Geschichte, Schwalbach /Ts. 2017. Für 2018 ist ein Handbuch angekündigt, Bettina Alavi / Sebastian Brasch / Christoph Kühberger / Martin Lücke (Hgg.): Handbuch Diversität im Geschichtsunterricht. Zugänge einer inklusiven Geschichtsdidaktik. Schwalbach / Ts. (in Vorbereitung). Hier darf man auf einen Überblick zum derzeitigen Stand der Forschung, auch für die in den Beiträgen angesprochenen Teilaspekte, gespannt sein.

Heike Wolter